“朝鲜族三老人”简介
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- 发布时间：2020-11-13 15:15:13
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“朝鲜族三老人”是延边朝鲜族民间曲艺的一个重要形式，溯源于160年前朝鲜族垦荒创业之时，经历了生产建设中娱乐调侃的孕育期，至抗战结束后角色齐备、乐曲丰富的成熟期，以及新中国成立至现在的兴衰更迭的曲折发展期。1945年抗战结束后，庆祝文艺演出盛行，尤其曲艺节目倍受欢迎，“朝鲜族三老人”融朝鲜族曲艺才谈、小丑戏（尔光代）、漫谈、幕间剧等形式的特点初见雏形，受到观众热烈欢迎，并逐步发展盛行。
1950年，由延边文艺工作团曲艺演员崔寿峰、元株森、许昌锡等同志配合当时的农村互助合作运动，在现和龙市头道镇石国村、龙湖村下乡采风时确立了相当于群口相声的新曲种“朝鲜族三老人”。使三位老人的形式走向规范，大量优秀剧本产生并排练演出。1961年和龙县文工团致力“朝鲜族三老人”的创作和演出，形成了和龙地区特有的曲艺表现形式，出现了第一个“朝鲜族三老人”发展高峰期。文革初期，“朝鲜族三老人”遭到禁演，1970年开禁频繁出现在各级文艺汇演中，受到了观众的普遍欢迎。80年代中期朝鲜族小品崛起的基础就是由“朝鲜族三老人”这一形式奠定的，之后“朝鲜族三老人”与相声等一样受到了小品的冲击，鲜见于演出之中。2003年和龙市政府开始对“朝鲜族三老人”这一说唱艺术进行发掘拯救，现已取得实效。“朝鲜族三老人”以说为主，唱演为辅，运用延边地区的方言，具有延边的地方特点。由演员分别模拟进步、中间 、落后三种类型的老人，以争辩形式演出、在笑声中表扬先进人物和新生事物批评错误思想、落后现象，嘲笑和抨击敌对潮流。在专业和业余文艺队伍中拥有众多的“朝鲜族三老人”的演员和作者。“朝鲜族三老人”对白朴实，风格幽默。先进者正气凛然，彰显智慧，中间派墙头草形象左右逢源，对白滑稽，落后者易走极端，头脑简单，三个人物相得益彰，浑然成趣。插诨打科中矛盾缓解，起到教育作用。有的唱词简明通俗，点缀其中，谱曲具有明显的朝鲜族风格特点，易学易唱，朗朗上口。“朝鲜族三老人”扮像幽默滑稽，演员不受年龄约束，往往年少者演出更受欢迎，至于男扮女装、女扮男装等形象更是层出不穷。
“朝鲜族三老人”以对白为主，有的也配有歌唱，唱词伴奏很随意，70年代一般采用手风琴，80年代末一般采用电子琴伴奏。“朝鲜族三老人”扮像一般采用朝鲜族老年人传统形象，衣帽穿戴具有浓郁的朝鲜族风情。道具随剧情需要而定，简约简易。“朝鲜族三老人”的作品，据初步统计，共有163首。50年代代表曲目有《百年大计》、《花束》、《好时光》等；60年代有《质量保证》、《小包主人》、70、80年代有《老人足球队》、《敬老院的喜事》、《恋爱暗号》、《赶集场的故事》等及新千年后的有《上网风波》、《差一点》、《医院里发生的故事》、《卖米肠》等。
“朝鲜族三老人”是2006年9月申报曲艺类别的非物质文化遗产项目。
2007年4月被评为州级非物质文化遗产项目。
2007年6月被评为省级非物质文化遗产项目。
2008年6月被评为国家级非物质文化遗产项目。
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